桐谷julia滝泽社交焦虑的人,有着怎样的心理机制?

2020-03-19 08:00

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茉莉感觉自己其实是太自闭了。近半年来,除了上班之外,她的人际交往几近于无。她没有一个同伙,没法子与任何一小我轻松交谈,哪怕出去取个快递,她都不敢与快递点的小姑娘有眼光

桐谷julia滝泽社交焦虑的人,有着怎样的心理机制?

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茉莉感觉自己其实是太自闭了。

近半年来,除了上班之外,她的人际交往几近于无。她没有一个同伙,没法子与任何一小我轻松交谈,哪怕出去取个快递,她都不敢与快递点的小姑娘有眼光打仗。

为什么别人在人际交往中都能大年夜方得体,我却首要不安?别人必然感觉我很怪异。“茉莉说,她与所有的人都有生理间隔,在别人亲热交谈的时刻,总感觉自己像根电线杆一样杵在那里,很是为难。

茉莉的困扰,对那些有怕羞与社交焦炙的人来说异常普遍,他们经常会受趋向 - 逃避型冲突的困扰——心坎异常愿望与别人交往,却因担心别人对自己作出负面的品评与评价而逃避社走活动。

”社交技能没有获得充分成长的个体,就像刚踏上他乡地皮的旅人。他们不懂当地的说话,无法融入当地的生活。是以,纵然像提出一个简单的要求这么轻易的工作,他们做起来也会显得十分愚蠢、稚子。”美国斯坦福大年夜学生理学教授菲利普 · 津巴多说。1977 年,他与门生建立了一个怕羞诊所,专门钻研和治疗怕羞与社交焦炙。

根据 12 年的治疗实践和钻研成果,津巴多的相助者、美国社会适应中间及伯克利怕羞钻研院的创立者林恩 · 亨德森,写了一部生理学专著《怕羞与社交焦炙症》,让我们对这类群体的生理机制有了更多懂得。

  01  

怕羞恶性三轮回 

在社友谊境中,那些轻易怕羞与社交焦炙的人心坎都发生了什么样的变更?林恩 · 亨德森 “怕羞恶性三轮回”理论,清楚地展示出人们是如何传染上怕羞和焦炙情绪的。

我们以茉莉为例。半年前,茉莉应邀参加了一个校友联谊活动,她形容那是一次梦魇般的经历,她完备体验了 ”怕羞恶性三轮回 ”的历程。

第一个轮回:

在接到活动约请之后,茉莉就开始焦炙。她多次设想过那个排场:面对一个陌生的校友,她为难地无话可说;或者大年夜家都能找到交流的伙伴,只有她一小我孤零零地坐在自己的位置上……一想到这些,她的心坎就充溢了畏怯感。她担心自己体现得不好,害怕自己的行径会给他人留下不好的印象。而恰是这种担心,使她对此次活动孕育发生了负性预期,这些负性预期,跟着她的担心而赓续被强化,进而又使得她的担心加倍严重。

第二个轮回:

当天,她提前半小时到了举交活动的酒店,却踌躇着要不要走进去。她其实是太不安了,感到自己都出汗了。她真想逃回家,但又为自己的设法主见认为耻辱。耻辱感及对自己行径的反思和腼腆,让她很难有勇气迈出逃离的第一步。她的心坎充溢耻辱感与自责,两者轮回来去。怀着这种耻辱感与担忧她踏入了酒店,也踏入了第三个轮回。

第三个轮回:

她走进房间时,活动已经开始。她不知道自己应该坐在哪一桌,站在门口局匆匆不安。过了好一会,才有一小我把她向导到自己的座位上。大年夜家都在听主持人讲话,没人给她打呼唤。她根本没有心思关注活动现场,沉浸在自己的不良感想熏染里。她感觉没有人把她当回事,自己可有可无。在接下来自由交流的环节里,左右的人与她交流,她显得很是疏远冷淡。她感觉同桌的人一个个都苛刻歧视、充溢恶意,暗自诉苦他人自私自利、不为别人着想。她将进击责备的靶子由内转向外,这时自责、耻辱感削减,一种愤怒、怨恨的情绪从心中升起。

活动还没停止,她就脱离了。此次糟糕的经历,让她把自己封闭起来。

我们看到,从最初的担心害怕,到着末的愤怒怨恨,在徐徐进级的三个轮回中,负情情绪和感想熏染赓续被强化,这严重影响着茉莉与他人之间的人际关系。

  02  

社交焦炙中的不良认知和欠妥归因

怕羞与社交焦炙的人,常常对自己、对他人有不良认知。怕羞的人倾向于自责,给自己贴标签,觉得自己有问题。

一次,一个同伙给我打电话说:“我这几天都不敢见你了,真是太丢人了。”原本,前几天在我们组织的一次生理沙龙活动中,她感觉自己的谈话很糟糕。我仔细回忆了一下她的谈话,没感觉有什么不当,但几天来她不停有一种强烈的耻辱感。

这种自我标签化在社交焦炙中扮演着十分紧张的角色。茉莉也是这样,她总觉得别人在社交中是大年夜方得体的,只有自己是拘谨首要的。着实,进入陌生的社友谊景,大年夜多半人或多或少都邑认为首要、害怕。怕羞诊所的钻研注解,怕羞的大年夜门生和正常的大年夜门生,他们的怕羞水平是十分靠近的。这一结果阐明:你真的没有你觉得的那么差。

自我标签化是一种在认知层面的自我观点扭曲。怕羞和社交焦炙的人有着两种显着的特质。一是强烈的 “"民众,"自我觉知 ”,即异常关注自己给他人留下的印象。二是敏锐的 “内在自我觉知 ”,敏锐地关注自己的设法主见和感想熏染。有这种特质的人,经常会作出准确的自我评估。然则,在畏怯、耻辱、愤怒这些悲不雅情绪下,内在自我觉知会让他们倾向于自我品评,孕育发生悲不雅、负性不雅念,以及体现出扭曲、不理性的思维要领,从而体现出扭曲的自我观点。这种自动化不雅念,常发生在第二个恶性轮回中。

怕羞与社交焦炙的人对他人也常抱有这种负性的自动化不雅念。他们常常觉得他人在核阅和品评自己,习气带着怨恨的情绪去界定他人,还经常责怪他人冷酷、不敷体谅关心自己。他们经常轻忽的一个问题是,恰是他们敌意、疏离、冷淡的立场和行径,让别人对他们敬而远之。这种自动化不雅念,常发生在第三个恶性轮回中。

欠妥归因同样在社交焦炙中扮演侧紧张角色。钻研者发明,大年夜多半人都有自我提升倾向,即觉得成功多是自己所为,而所有的掉败都是外在缘故原由造成的。但异常故意思的一个征象是,怕羞与社交焦炙的人体现出一种反向的方向——自我抑低,即觉得掉败是自己造成的,而所有的成功都是外在身分带来的。是以,他们经常觉得,“此次交流顺利是由于对方很友好” ;“把天聊逝世了都是由于我不会措辞 ”等。

  03  

若何降服社交焦炙?

茉莉无比爱慕那些 “自来熟 ”的人,她愿望能和同事在一路说言笑笑,能交到几个好同伙,而不是这样成天自己宅在家里。

林恩 · 亨德森提出了一个社会适应练习治疗模型,经由过程裸露疗法和社交技能练习,出力从以下四个方面进行治疗。

1、改变行径。

怕羞和社交焦炙的人,在社友谊境中每每有两种行径体现:有些人会退缩压抑,回绝与他人交流,在团体中缄默沉静不语;还有一些人完全相反,他们体现得过于生动,用滔滔一向来粉饰内在的焦炙,或者不自觉地谄谀别人。他们必要经由过程大年夜量的练习和切身实践,在二者之间找到一个合理的平衡位置。

2、削减心理唤起。

怕羞和社交焦炙的人害怕社友谊境,经常呈现酡颜、出汗、颤动、心率过快等不适症状。这是由于他们觉得所有的人都看到自己的不正常,自己的愚蠢已昭之世界。着实,这是一种夸大年夜。他们的身段状况要比自己感到的好得多,自身的不适应体现并没有想象的那么显着。假如不过于关注自己的体现和感到,只管认为焦炙,他们也能够按照自己的意愿体现得很出色,而在这个历程中,那些不适应的心理状态终极也会消掉。

3、改变不良的思维要领。

对备受怕羞和社交焦炙症状困扰的人来说,他们的思维要领是极具破坏性的。他们必要调剂对自我、对他人的不良认知,以及欠妥的归因风格,这也是降服社交焦炙的一个重点和难点。

我的一个男性来访者,小时刻被人欺压揶揄过,留下了很大年夜的生理阴影。只管从高中今后,再也没有人欺压他了,但他照样害怕被人欺压,并对小时刻的蒙受铭心镂骨,是以老是回避与人交往。他有一个不理性的认知:“我是被欺压的”。后来,我们探究了一个更合适的认知:“小时刻,我是被欺压的,现在我已经是个成年人了,能够妥善地处置惩罚这个问题 ”。这种思维要领,让他更有勇气与人交往。

4、识别并调剂负性情绪。

为难、耻辱、腼腆等悲不雅情绪状态,会加剧怕羞和社交焦炙的人外在逃避行径。在茉莉的例子里,在耻辱的情绪状态下,她会自责,感觉自己很愚蠢无能,于是孕育发生逃避社交的行径。而在愤怒的情绪状态下,她会孕育发生责备别人的行径。

他们常常应用一种情绪推理的要领,来强化扭曲的自我观点。比如,一个来访者觉得自己没有吸引力,老是体现得很愚蠢。咨询师问他有什么证据来证实这一信念呢?他会举出一大年夜串悲不雅的感想熏染和难过的履历。他的逻辑是:“由于我感到很耻辱,以是我是一个没有吸引力的人。假如我是一个有吸引力的人,我怎么会感到很耻辱呢?”

“以往的钻研和临床实践履历使我明白,不能简单地从病理学或病态身段的角度来界定和应对怕羞和社交焦炙症。相反,我更乐意将怕羞和社交焦炙症看作个体生理和情绪的一种亚康健状态。”林恩 · 亨德森信托,人们可以经由过程努力来改变这种状态。

钻研注解,怕羞和社交焦炙的人经常是受人爱好的,只是当他们不措辞、恬静缄默沉静时,他们在交流工具的眼里才会是个包袱,才会让对方体现出悲不雅、负面的回应。

着实,怕羞、焦炙、逃避、退缩、不安,是每一小我都可能碰到的状况。没有人天发展于社交,也没有人在任何情境下都能应对自若。社会适应是一个持续积累,赓续抵达的历程。是以,我们都在路上。

作者简介:代桂云,一个追求心灵生长的实践者与分享者。生理咨询师、私民生理顾问、蓝橡树生理支援中间开创人。

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